部立桃園醫院染疫群聚擴大，中央流行疫情指揮中心宣布，一月六日至十九日間出院患者、陪病者和同住家屬，均列為居家隔離對象，粗估有五千多人。中國國民黨籍立委吳斯懷抨擊，五千人居家隔離，代表五千個家庭受到直接影響：隔離期間上班、上學、老人照護、幼兒照顧，如何解決？過年快到了，隔離後家事誰做、誰去買菜？
武漢肺炎防疫雖然出現破口，但整體而言還是被國際社會列為防疫優等生，好得讓其他國家羨慕，全民的合作當然功不可沒，但防疫團隊的貢獻更可圈可點，能將病毒擋在境外最大的因素是「居家隔離」及「居家檢疫」嚴格執行，這一點連小學生都知道，貴為國會議員難道不清楚？全國關心的是所列「居家隔離」的患者、陪病者和同住家屬是否有漏網之魚，若沒有就天下太平，這位吳大將軍怎麼會想到「居家隔離」者的家事、買菜問題，難道他主張不隔離好讓武漢肺炎在台灣氾濫？
有人對馬英九不滿意時就罵他是晉惠帝，現在對言論不合常理的吳斯壞竟然也罵晉惠帝，相當不公平。鬧飢荒時，有人餓死，晉惠帝司馬衷不解的問為何會餓死？大臣回應「沒飯吃」，晉惠帝更不解的問，沒飯吃為何不吃肉（何不食肉糜）？中國歷史將愚笨的人稱為晉惠帝，馬英九將鹿茸當作鹿耳朵裡的毛以及吳斯懷關心該「居家隔離」的人不能買菜都被稱為晉惠帝，事實上區別相當大。
晉惠帝司馬衷當年率軍討伐司馬穎卻不幸戰敗，身中三箭。嵇康之子嵇紹以身捍衛，血噴滿晉惠帝整身，司馬衷想到的不是自己，而是請求叛軍放過挺身保護自己的侍中嵇紹。叛軍還是殺了嵇紹，事後，司馬衷將染血的御衣珍藏了起來，對左右說：「此嵇侍中血，勿去」。雖然他的「何不食肉糜？」是荒謬，但他宅心仁厚是可以確定的。
再來看看吳斯懷，他出身將領，目前為中國國民黨籍的國會議員，大家都知道台灣政壇的特色就是鬥爭，在野黨將執政黨鬥臭好取而代之，一般正常國家也出現內鬥，但有關全體國民的公共利益時，還是會合作，遇到苦難也一起承擔。目前全世界的苦難就是武漢肺炎，在防疫方面台灣有幸居於前段班，正常的人都期待防疫團隊在「居家隔離」及「居家檢疫」能嚴格把守，維護台灣這一塊樂土，吳斯懷卻衝撞「居家隔離」，怎麼能跟晉惠帝比？
晉惠帝被隔離在深宮中，真的不清楚老百姓的生活，誤認為大家的生活都與他一樣，因而有「何不食肉糜？」的言詞，可是從「此嵇侍中血，勿去」之說可了解他真的心中有百姓有部屬。吳斯懷活在自由社會，連小學生都很清楚「居家隔離」是台灣幸福的關鍵，吳斯懷卻不關心，更讓人不解的是身為國會議員，為了政治鬥爭竟將台灣人的幸福拋諸腦後。
（作者為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長）